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当前通讯!鲁滨逊漂流记段落分享

哔哩哔哩     2023-06-04 14:21:02

现在,我把世界看成一个遥远的事物,我与它没有任何关系,我对它没有任何盼望或渴望。


(资料图片)

这本书大致内容是鲁滨逊漂流到海岛上,首先在废船上收集物资,建立屋子,养殖动物,并一步步制作简单的木制用品,桌子,椅子之类的。第二部分是救下仆人星期五,并教他读书写字,学会祈祷。第三部分就是救下船长,最后离开小岛,回到祖国。

“我正好处在中间位置,亦可称为中产阶级。以他长期的经验,中间位置是世上最好的位置,对人的幸福来说最适宜的位置,既不会陷入体力劳动者的不幸与艰辛,劳累和苦难,也不会受累于上层阶级的傲慢与奢侈,野心和妒嫉。他告诉我,我可以从这么一件事来判断这一位置的幸福,那就是,别的人都羡慕这一位置。君王们常常哀叹生于帝王之家的不幸后果,宁愿处在卑微与高贵两端的中间。智者也把中道当作适宜的标准,祈求自己既不贫穷也不富裕。”令人向往的中产阶级。

“我考虑了自己的处境,觉得有几件事是比较适合于我的:第一,健康和新鲜的淡水,正如上面所说;第二,房子能避开太阳的曝晒;第三,能保证安全,避开野兽或野人的攻击;第四,能够看到大海。”鲁滨逊开始为自己的未来谋划。

“我现在的处境是,虽然生活依旧艰苦,精神却轻松多了。通过持续阅读和祷告,我的思想被引向了更高层次的事物,我内心有了一种以前从未有过的巨大舒适。我的体力和健康也恢复了,我重又忙碌起来,添置自己需要的东西,生活再度常规化。”无论是物质享受上还是精神上,鲁滨逊开始享受自己的孤岛生活了。

“此时我算是真正认识到,我现在过的这种生活,尽管环境恶劣,比起我从前所过的邪恶可憎、令人诅咒的生活,却是要幸福得多。现在我改变了对悲和喜两者的看法。我的欲望改变了,我的情感改变了,我的喜悦也跟两年前刚来这里时完全不同了,焕然一新。”有时候,最基本的物质需求满足会给人极大的幸福感。

“过去,我在出去转悠时,不管是打猎还是探查,一想到自己的处境,一阵灵魂的痛楚就会突然爆发。想到自己所处的树林、群山和荒漠,自己像一个囚徒被囚禁在海浪的栅栏中,在无人居住的荒原里,毫无得救的希望,我的心就像死去了一样。即使在我心境最为平静的时候,这种念头也会暴风雨般突然爆发,让我绞着双手,哭得像个孩子 。有时在干活时,这种念头也会突然来袭,我会马上坐下来唉声叹气,一两个小时地盯着地面发呆。这对我更糟,因为,如果我可以嚎啕大哭,或用语言渲泻出来,也就没什么事。悲哀发泄完后也就缓解了。”面对自己内心的真实情感,鲁滨逊也会为之痛苦不堪。

“要选一棵大树砍,因为木板要宽。砍下大树我花了三天,砍掉小枝又花了两天,削成了一块圆木或木料。然后无数次地又劈又削,把两端削平,直到轻得可以搬走。接着翻转它,把一面削得平滑如木板。削好后翻过来削另一面,直到把板子削成三英寸厚,两面都很平滑。大家可以判断,做一件这样的东西,我双手得付出多少劳动。”众所周知,要想富,先砍树。也体现了生活的简单和闲暇,为了制作一个木板耗费时间之长。

“我给枪装上弹药,在庄稼旁站了一会儿。我走开时,一眼就看到偷谷贼们正栖在附近的树上,仿佛正等着我离开似的。事实确实如此。因为当我走开,假装离开了时,我刚一消失在它们的视野里,它们就一只只地重新飞进了庄稼地里。我被激怒了,因为它们现在啄掉的每一粒粮食,以后对我都会是一只大面包,因此我没有耐心等更多鸟飞下来,就走到树篱边又开了一枪,打死了三只鸟。这正是我希望的。我把它们捡起来,用英国人惩罚臭名昭著的窃贼的办法,把它们吊在链子上,以吓阻其他的贼。想不到,这个办法居然奏了效,飞禽们不仅不敢再到庄稼地来,甚至连岛上的这块地方也不敢再来了。只要示众的鸟尸还挂在那儿,附近就连一只鸟影都见不着。”鲁滨逊的日常生活,苦中作乐。

“现在真的可以说,我现在是为面包而工作。我相信,极少有人会深入地想到,要成就一片小小的面包,中间要具备多少环节啊!要播种、生产、翻晒、保存、加工、制作,才能最终完成一片面包。”面包应该是他的主食,繁琐的过程,和收获时简单的喜悦。

“尽管如此,我还是得耐着性子使用这把木铲,即使效果不佳也没办法。播种时,我又没有耙子,不得不自己走来走去,拖着一根大树枝在地里走,这与其说是在耙地,不如说是在抓地挠地。”艰难的荒野求生,他多么渴求一个铁铲子。

“说起我是怎么制作这些陶器的,读者说不定会可怜我,甚或笑话我。我不知用了多少笨方法去调和陶土;不知做出了多少奇形怪状的丑陋的家伙;不知有多少次因为陶土太软,撑不住自身的重量,不是太凸,就是太凹;不知有多少因为晒得太急太早,陶器被炎炎烈日晒爆了;不知有多少在晒干前后一搬就碎了。总之,在费尽力气找到陶土后— 我要挖掘、拉抻、运回家、做工— 我在两个月时间里只是做出了两只样子丑陋的大容器,我都不好意思称之为缸。”鲁滨逊收获了一个新技能,还需要继续熟练。

“不用说,这次试验之后,我就再也不缺陶器用了。但我还是要说一声,这些陶器的样子实在不像样。大家也可以想象,我没什么方法来制作陶器,因此效果就像小孩子做泥饼,或不会和面粉的女人做馅饼一样了。”很棒的比喻方式,我可以学习学习。

“毫不奇怪,这些事花去了我在岛上第三年的大部分时间。要知道,在做这些事情的间隙,我还得收割庄稼,照管农事。我按季收割庄稼,尽力运到家里,把穗子放进大筐,再用双手搓好。因为我既无打谷场,也无打谷工具。”令人向往的乡村生活。

“但是我能用上的,只是那些对我有价值的东西。我够吃够用,其余的东西又有何意义呢?倘若我猎杀了过多的野味,多余的肉就会被狗或虫子吃掉。倘若我种出了过多的谷物,吃不完的就会被糟踏掉。我砍倒的树都躺在地上快要烂掉了,除了用作燃料外,没有别的用处,而我只是在烤煮食物时才把它们当作燃料。”人生哲理,我们需要知道自己需要多少,而不是一味着放纵自己的欲望。

“世间万般好东西,只因为对我们有用,才称得上好东西。”

“跟最初上岛时比,我现在的生活状态轻松多了,身心都很安逸。”

“总而言之,我的生活一方面是悲哀的生活,另一方面也是蒙恩的生活。”

“我的衣衫也开始褴褛了。至于内衣,我已很久没有了,只有几件花格子衬衫,还是我从别的水手的箱子里找到的,我小心翼翼地保存了下来。在这里我穿不了别的衣服,只能穿一件衬衫。幸好船上男式服装中有大约三打衬衫,这给我帮了大忙。还剩几件水手们值夜穿的厚外衣,但穿起来就太热了。尽管天气真是热得可以,根本就不需要穿衣服,我却总不能光着身子吧— 不,虽然我这样想过,也不会的— 我不会坚持这个念头的,虽然岛上只有我一个人。”很有意思的一点,鲁滨逊还是拉不下面子,纵然只有自己一个人,但就算这样,也还要有作为人最基本的尊严。

“此后的五年,我谈不上有什么特别的事发生,只是在同样的地方按部就班地过着同样的生活。我从事的主要工作是,每年按例种植大麦和稻子,晒制葡萄干,每样都贮藏得够我一年之用。除了这每年例行的劳动,以及每天带枪外出打猎外,我还有一个活儿就是制造一只独木舟,最后我还是做成了。”平淡而又让人为之向往的生活。

“再看看像一个孤独的国王一样的我,是怎样在臣仆的侍奉下用餐的吧!波儿仿佛是我的宠臣,是唯一得到允准跟我说话的人。我的狗如今又老又癫,在这里找不到配偶来传宗接代,它总是坐在我的右手边。两只猫,一只坐在桌子这边,一只坐在桌子那边,时不时地指望着从我手里得到点吃的,将这作为受到特宠的标志。”拜见国王陛下。

“我难以用语言解释,看到这一情景,我感到心中竟涌起了一股奇异的渴望,有时发出了这样的呼喊:“噢,哪怕有一两个,不,哪怕只有一个人从这只船上逃生,逃到我这里也好啊!那样,我就会有一个同伴,一个同类,可以跟我说说话,彼此交流交流了!”在我长时间的孤独生活中,我从未像现在这样感到,自己对人际交往产生了如此热切、如此强烈的欲望,或者说,对缺乏社会交往如此深深地感到遗憾。”人是需要别人陪伴的,无论是中国人还是外国人,大家的情感需求都一样。

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